FICTION HISTORIQUE, MEMOIRE FICTIVE

Les chaînes de télé, de radio, et de presse écrite présentent de plus en plus des aspects de la résistance, de la shoah, et la déportation…Cela suscite des réactions nombreuses qui, favorables ou hostiles, sont tout à fait compréhensibles.

Il y a des œuvres de fiction, et des reconstitutions à partir de documents et de travaux historiques, étayés par des témoignages eux-mêmes soumis à la critique historique.

…Il existe des fictions très véridiques. Il existe aussi des « documentaires » truqués et mensongers. Les polémiques opposant les partisans de ces deux genres sont en général stériles. De toutes façons, on sait que la mémoire est imparfaite. Plusieurs déportées dans le même camp, en réunion de leur amicale 63 ans plus tard, ont souvent du mal à s’accorder sur certains événements qu’elles ont cependant vécus ensemble. Et l’émouvant film « la chaconne d’Auschwitz » le confirme.

Faudrait-il rejeter une fiction comme « Les Bienveillantes », sous le prétexte que l’auteur est né longtemps après les événements qu’il évoque ? Faudrait-il ignorer « Adolf Hitler Strasse » de M.P. Schaeffer, qui est un puisant remède contre les résurgences du fascisme ?

Si le film « Les Femmes de l’ombre » a choqué Jacqueline Fleury, je respecte évidemment son opinion. Pourtant, dès que je pourrai, j’irai voir ce film qu’elle nous demande de boycotter.

Lucie Aubrac a dirigé Carole Bouquet dans une fiction magnifique.

L’évocation du film « La vie est belle » provoqua un jour à la Sorbonne le refus d’une déportée, qui quitta le grand amphithéâtre…

Et lorsque, très récemment, ce même film fut évoqué devant des élèves d’un collège de Loir-et-Cher, un intervenant, jugeant que « la vie est belle », c’est quand même mieux que « plus belle la vie », les élèves approuvèrent spontanément.

Un étudiant, une étudiante rédigent une étude sur la déportation qui sera présentée au jury du prix Marcel Paul. Nés 35 ans après le 8 mai 45, ils sont cependant détenteurs d’un trésor de mémoire qu’ils soumettent à la conscience collective.

Maintenant j’apprends que Jeanne d’Arc se serait mariée cinq ans après le bûcher, ce qui complique diablement les choses !

Je n’aurai garde de conclure : le débat reste ouvert.

Mais je pense qu’il est plus urgent que jamais de combattre le révisionnisme et le négationnisme : le vrai respect de la mémoire est à ce prix.