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Réflexions inspirées de l'actualité mes réactions au jour le jour sur la presse, sur les media en général, et surtout sur le contact avec mes concitoyennes et mes concitoyens

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HOMO SAPIENS-FABER (1)

Si nous n'avons pas toujours présente à l'esprit cette idée que la technologie, c'est la problématique de la pensée par rapport à l'acte, les conséquences de la fusion entre les activités plus proprement intellectuelles et les activités plus proprement pratiques nous surprendront, et, pour avoir négligé de développer cette réflexion, nous serons noyés par la vague au lieu de maîtriser notre navigation.

 

 

 

 

Déjà on est surpris de constater le niveau élevé de connaissances scientifiques et techniques d'un diéséliste de quarante cinq ans, alors que ces connaissances ne furent acquises ni par les méthodes, ni dans le temps de sa scolarité. Cet homme en vient à transformer son langage, et ce n'est pas la moindre acquisition de sa vie professionnelle.

 

 

Mais, sans ouvrir un débat stérile sur les mérites comparés de l'enseignement en milieu scolaire et de l'apprentissage sur le tas, l'ouverture concrète de l'école sur la vie permettrait, - permettra ? - une mise au point plus fine de la pédagogie de la formation continue et d'une science qu'on pourra appeler la "didactique", voire, - pourquoi pas ? - "l'autodidactique". Car, si jadis on montrait, comme à la foire, l'autodidacte, ce phénomène exceptionnel confirmant la règle, on voulait ignorer que seul, celui qui a su devenir autodidacte à travers l’école en sort avec un bagage sérieux, même si on y cherche en vain le diplôme avec mention très bien délivré par l'Institution !

 

 

La vie (et les technologies du XXI° siècle, c'est aussi la vie), s'est vengée de ces conceptions étroites. Cela n'est pas un plaidoyer pour l'école buissonnière, mais au contraire pour une meilleure intégration des différents composants de l'éducation, pour une meilleure formation d'un homme et d'un citoyen responsables professionnellement et socialement, pour que l'Homo Erectus, puis Faber, puis Sapiens, assume enfin son humanité et devienne l'Homo Politicus, celui qui, dans l'évolution, vient après l'Homo Sapiens: car c'est celui qui sait faire, qui le fait, et qui sait pourquoi il le fait.

(la suite très prochainement)

 

 

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